山西长治哪有定制皮衣的-长治哪儿有定制西装的没
哪几个朝代的女子服饰差别比较大,至少要六个,谢谢大家哈~~
夏商与西周
夏商与西周时的衣着无实物存世,据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像,可知商代贵族上身穿交领衣,腰束绅带,下身着裳,腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看,衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色,裳用间色,并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中,常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。市、 黄即古文献中的、 衡,指蔽膝,衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑,均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的,因而引人瞩目,成为代表身份地位的一种标志。
西周的建立,使社会生产力大大发展和提高了,物质明显丰富起来,社会秩序也走向条理化,并有了规章制度。服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化,被纳入"礼治"范围,尊卑贵贱,各有分别。
这时候服饰的专用界限等级标志开始清晰,品种类别也相应地增加,像宫室中拜天地、敬鬼神时专有祭礼服,上朝大典时有朝会服,军事之中专有从戎服,婚嫁之仪专用婚礼服,吊丧时又有丧服。衣裳虽然还是采用上衣玄下裳黄,但在官职服饰中增加了裳前襟的大带(大带是用丝织或缂制成,宽四寸)、玉 (以玉为原料,以丝带连系在腰间的挂饰)。另外在服色上也开始有了等级差别。西周的服式除宽衣长带的特有风格以外,还吸收了北方鲜卑族(今锡伯族)以带钩束腰的服饰花色(在丝带的接头处,以金、银、铜或铁等金属制成的精细的勾或扣)。
这时深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起,所以叫 春秋战国服装深衣。它的下摆不开衩口,而是将衣襟接长,向后拥掩,即所谓“续衽钩边”。深衣在战国时相当流行,周王室及赵、中山、秦、齐等国的遗物中,均曾发现穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣,细部结构表现得更为明确。短袖衣是楚服的一项特征。江陵马山 1号楚墓曾出短袖的“衣”,衣即衣,据《说文》的解释,这是一种短衣。根据曾侯乙编钟之钟金人的服装看,应即短袖之衣。
胡服主要指衣裤式的服装,尤以着长裤为特点,是中国北方草原民族的服装。为骑马方便,他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说,是赵武灵王首先用来装备赵国军队的。山西长治分水岭所出铜武士像,上身穿矩领直襟上衣,下身着长裤,腰系绦带,佩剑,正是采用胡服的赵国战士的形象。
“胡服之制,冠则惠文,带则贝带,履则靴,裤则上褶下裤....... 自战国赵武灵王,胡服骑射,裤褶传人中国,历代皆以为戎服,或用其冠,或用其履,或用其衣服及带,或三者全用,晋代民间,始偶用之。南北朝之世,北朝以胡服定为常服,南朝系汉族,仍为戎服,比及隋唐,帝王定为田猎之服,或上下公服,民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛,由军用以至民服,历史悠长,变化复杂,王(国维)氏《胡服考》言之最详,不赘。唯唐代胡服,何以特盛,向来无人研究,王氏所考,亦未提及。依愚所见,不外以下三因:(1>唐代胡人,杂居内地,为数众多;(2)贵族阶级,废古之席坐,而为胡人倚坐;(3)朝臣侍从,弃车而尚骑马。
胡服之中,有所谓半臂者。古称半臂,今言马褂。《说文》无褂字,《玉篇》。
亦无之,恐即卦字,褂卦皆从圭得声,俗作褂,但不能作“挂”或“挂”。无袖或半臂之衣,皆为胡服,《罪唯录·冠服志》云:“历朝挎褶,戎服也,袖短,或无袖而衣中断,下有横摺,又下有竖摺。若袖长,则为曳撒,或腰中间断,以一线道横之,谓之程子衣,无线道,谓之道袍。” 似此裤褶,又变为胡服总名。凡无袖、短袖、长袖之衣,与腰中间有线道横截或无线道横截之袍,皆可称为裤褶,因而今所论之半臂,其为胡服,决无问题。至其形制,宋曾三异《同话录》“貉袖”条述之最详:
“近岁衣制,有一种如旋袄,长不过腰,两袖仅掩肘,以最厚之帛为之,仍用夹裹,或其中用绵者,以紫皂缘之,名日貉袖,闻之起于御马苑圉人,短前后襟者,坐鞍上不妨脱,着短袖者以其便于控驭耳。”长不过腰,两袖仅掩肘,缘边用紫皂布,有夹衣,亦有绵衣,显然为半臂制度。以其短前后襟,坐鞍上不妨脱,故亦可称为马褂,马褂即对襟衣。明清之制犹然。《日知录》卷二十八《对襟衣》所谓:“太祖实录洪武二十六年三月禁,官民步卒人等,服对襟衣,唯骑马许服,以便于乘马故也。”是也。”(摘自黄现璠著《古书解读初探》)
秦汉时期由于国家统一,服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。
秦王政当上始皇帝之后,立即着手推行一系列加强中央集权的措施,如统一度量衡、刑律条令等,其中也包括衣冠服饰制度。不过,由于秦始皇当政时间太短,服饰制度仅属初创,还不完备,只在服装的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响,相信秦克周,应当是水克火,因为周朝是"火气胜金,色尚赤",那么秦胜周就是水德,颜色崇尚黑色。这样,在秦朝,黑色为尊贵的颜色,衣饰也以黑色为时尚颜色了。
秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式,是普通战士的装束,这类铠甲有如下特点:胸部的甲片都是上片压下片,腹部的甲片,都是下片压上片,以便于活动。从胸腹正中的中线来看,所有甲片都由中间向两侧叠压,肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉,其数或二或三或四不等,最多不超过六枚。甲衣的长度,前后相等,下摆一般多为圆形。
秦始皇陵兵马俑坑中大批陶俑的出土,为秦汉武士的服装提供了较充分的例证。
他们穿的半长衣所交掩之曲裾虽较浅, 但仍为深衣之属, 其下身着长裤,腰系施钩之革带。这种装束在西汉时仍广泛流行,裤也逐渐向全社会普及。冠制的确立是在汉代实现的。上古时,华夏族之冠主要从属于礼制,男子成年时皆行冠礼。汉代的冠则主要从属于服制,是身份、官职以至官阶的表征。身份低微的人,只能戴帻而不能戴冠。冠本为加于发髻上的一个发罩,并不覆盖整个头顶。帻则像一顶便帽。冠和帻原来互不相关,到了王莽时,据说因为他头秃,所以先戴帻,帻上再加冠。后来这种戴法普及开来,因而在东汉画像石上出现的冠,也都在下面垫着帻。冠和帻不能随便配合,文官戴的进贤冠要配屋顶状的介帻,武官戴的武弁大冠则要配平顶的平上帻。进贤冠前部高耸,后部倾斜,外观若斜俎形。冠前有“梁”,可根据梁数的多寡来区别戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和诸侯王戴的远游冠也都是在进贤冠的基础上增益华饰而成。武弁大冠又名“惠()文冠”,起初只是用(薄麻布)制作的下垂双耳之弁,后来在弁下垫帻,进一步又在弁上涂漆,其状遂若漆沙笼,故又名“笼冠”。甘肃武威磨嘴子62号新莽墓曾出土了纱笼冠。此外,武士也戴冠。执法的官员则戴獬豸冠。
在区别尊卑方面,进贤冠上的梁虽然起一定作用,但梁数多不过三,等级的划分较粗略。所以汉代又用绶作为官阶的标志,不同等级的官员之绶的颜色、织法、密度和长度都不相同。这时的绶是系在官印上的带子,但它和西周时佩玉之组实一脉相通。
汉代妇女一般将头发向后梳成下垂的圆髻,名椎髻。常着深衣,女式深衣之华丽者名衣,它的曲裾不但在下身缠绕好些层,且在其斜幅上缀以三角形物及长飘带,即文献中所称之与。其状可在四川出土的汉代画像砖上见到。
汉代着衣有七个特点:
1.穿外衣时,由于领大而且弯曲,穿衣时必需暴露中衣的领型;
2.穿衣必用白色面料做里;
3.袖宽为一尺二寸;
4.衫无袖;
5.穿皮毛服装时裘毛朝外;
6.腰带极为考究,所用带钩以金制成各种兽形,如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平,较比西周和战国时期,在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱,佩戴者很多;
7.男子保持佩刀习俗,但所佩之刀有形无刃,因此失去了实际价值,主要是显示仪容。
汉代祭服延用"大制度",遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大,只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。
汉时劳动女子总是上穿短襦,下穿长裙,膝上装饰长长垂下的腰带。劳动男子常服是上身穿襦,下身穿犊鼻裤,并在衣外围罩布裙;这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人都一样。
魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式,但在风格特征上,却有独到突出的地方,这与当时的艺术品和工艺品的创作思路有密切关系,其风格的同一性比较明显。
公元六世纪波斯图案花纹通过"丝绸之路"传入中国,对当时的纺织、服装以及其他装饰物,都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。
魏晋时期规定宫中朝服用红色,常服用紫色。白色为平民百姓服色。这时的服式仍以襦、裙为主,裘是非正式衣服。妇女装饰比较考究,有金环、银约指和绕腕的跳脱等。在质地上宫中与宫外仍有很大区别。
魏晋的铠甲最普遍的形式是两裆铠,长至膝上,腰部以上是胸背甲有的用小甲片编缀而成,有的用整块大甲片,甲身分前后两片,肩部及两侧用带系束。胸前和背后有圆护。因大多以铜铁等金属制成,并且打磨的得极光,颇似镜子。在战场上穿"明光铠",由于太阳的照射,会发出耀眼的"明光",所以这样称呼。这种铠甲的样式很多,而且繁简不一,有的只是在 裆的基础上前后各加两块圆护,有的则装有护肩、护膝,复杂的还有重护肩。身甲大多长至臀部,腰间用皮带系束。
南朝服式以襦裙为主,妇女尤其以着裙为正统,不穿裙而露裤的人,被看做是没礼貌的行为。当时女子头上包白纶巾(是一种配有青丝带的头巾,传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾),衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。跳舞者穿长衫,并在身上披挂很长的带子,头上束纨巾。
南北朝服式还有"袍"和"衫",衫在晋时已是必着衣的一种。"裘"在此时极为珍贵,以貂裘为最。" "是少年喜爱的衣物,浮薄少年更喜爱有色之" "、"襦"、"帔"、"鹤氅",这些都是此时普及的衣装。 南朝服式基本上继承魏晋,由于战乱和国度的频繁更替,反映在着装方面也有变化。江南衣式比北方短小,但当时却流行戴小帽穿大衣的风气,有时将一只袖分成两只,一条裙截成两裙,有的款式大领大带,有的衣窄袖小,有的裙长曳地,有的衣长蔽脚。南朝的朝服仍是玄衣。服饰用料有规定,三品官以下的不得穿用杂色绮做的衣服,六品官以下者只能穿七彩绮,不可使用罗绡。南朝的艺术品与服饰风格一脉相承,许多出土的陶俑形象,向我们展示了细腰圆脸型的女子,面目神情十分娟秀,尤其出自江南的俑塑特点更突出,这与服饰的拖地长裙和宽衣披带均十分协调一致。
北朝的服式,官宦正式场合穿着朱色单衣,便服和军服以为主。穿红色袍就佩带金带,穿小袖长身袍则用金玉带。平民妇女以襦袄为常服,这与南朝并无两样。北朝时期着装衣料中绫锦最为华贵。
南北朝的卷草花纹是在汉代的云纹图案的基础上发展起来的。敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来,既古朴、秀丽,又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。
在南北朝胡、汉服装相互影响而又各成系统的基础上产生的唐代服制,出现了“法服” 与“常服”并行的局面。作为大礼服的法服仍是传统的冠、冕、衣、裳,常服则是在鲜卑装的基础上改进而成。唐代男子上自皇帝下至厮役,在日常生活中都穿常服,包括圆领缺袍、幞头、革带及长靴。缺袍即开衩的长袍。幞头则是由鲜卑帽演变出来的,它本是一幅头巾,系裹时两个巾角向前抱住发髻,其余两个巾角在脑后结扎,多余的部分自然垂下。幞头的质料起初用黑色的缯或罗,所以垂下的巾角也是软的,故称“软脚幞头”。以后又在巾角中用铜、铁丝作骨,将它撑起来,成为“硬脚幞头”。由于硬脚的形状及翘起的角度不同,又有“句脚”、“展脚”、“朝天”等式。唐代的革带上起初装有供系物用的窄皮条,故此种带名带。上面并固着若干方形饰牌,名。依官阶之不同,分别用玉、金、犀、银、瑜石、蓝铁等材料制作,从而使革带也成为区别官阶的标志。另外,北周时出现的“品色衣”,在唐代已形成制度,成为此后中国官服的一大特色。唐代官员自一品至九品,服色以紫、绯、绿、青为等差。
唐代女装主要由裙、衫、帔组成。这时常将衫掩于裙内,所以显得裙子很长。帔又名帔帛,像一条长而薄的披巾,是受了西亚佛教的影响才在中原流行的。唐代前期女装中还流行卷檐虚帽、翻领外衣等胡服,安史之乱后,此风渐歇。
唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前,人们的腰饰是以金银铜铁,这时候流行系"蹀躞带",带上有金饰,并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代,以后延用一直至北宋年代。
盛唐以后,胡服的影响逐渐减弱,女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期,这种特点更加明显,一般妇女服装,袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服,一般多在重要场合穿着,穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称"钿钗礼衣"。
唐高宗以后,以紫色为三品官的服色;浅绯色为五品官服色,深绿色为六品官服色,浅绿色为七品官服色,深青色为八品官服色,浅青色为九品官服色,**为宫外之人及庶民服色。 唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华,朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长,十分优美自如,用料主要是丝织品,因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多,善变化,从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点,多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考,充实唐代服饰文化,使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇,风格独特奇异多姿,成为中国历史服饰中的一朵奇葩,世人瞩目。
宋代服装大体沿袭唐制。这时的幞头内衬木骨、外罩漆纱,宋人称之为“幞头帽子”, 宋代服装可随意脱戴,与唐初必须临时系裹的软脚幞头大不相同。这时,皇帝和高官戴的展脚幞头,两脚向两侧平直伸出,可达数尺。身份低的公差、仆役等,则多戴无脚幞头。
宋代妇女也穿裙和衫,这时的衫子多为对襟,盖在裙外。裙较窄,多施细摺,福州黄墓中除出罗裙外,还有开裆裤与合裆裤,可见宋代妇女在裙内着裤。起于五代时的缠足,至北宋晚期已逐渐流行。
宋代品官制度基本上沿袭前代,因此宫中的官服也与前代相仿,分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。朝服是红衣红裳,内穿白色罗质中单,外系罗料大带,并有绯色罗料蔽膝,身挂锦绶、玉 、玉钏,下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外,官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣(中单)和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"(一种涂漆的梁冠帽),"貂蝉冠"(又名"笼巾",是以藤丝编成形,上面涂漆的冠帽),獬豸冠(属进贤冠一类)。
公服即常服,又名"从省服",以曲领大袖,腰间束革带为主要形式,另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色;七品官以上用绿色;五品官以上用朱色;三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改,四品以上用紫色;六品以上用绯色;九品以上用绿色。按当时的规定,服用紫色和绯色(朱色)衣者,都要配挂金银装饰的鱼袋,高低职位以此物加以明显的区别。
时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军,赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。
宋代男子除在朝的官服以外,平日的常服也是很有特色的,常服也叫""。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。
宋时常服有如下几种:
"袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型,有官职的是锦袍,无官职的是白布袍。
"襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。 "短褐"是一种既短又粗的布衣,为贫苦人服。
" 衫",这是一种裳下摆接一横 的男人长衫。
"裳",沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带,待客时束带。
"直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。
"鹤氅",宽长曳地,是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣,十分贵重。
此外宋代男式衣着,还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫,有交领和颌领形式。质料很考究,多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂(黑)、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、 丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究,多以纱、罗、绢、绸、绮、绫,并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰,裤色以驼黄、棕、褐为主色。
元代是中国历史上民族融合的时代,服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都,灭西夏、金之后,民族组成主要以蒙古族为主。元代由于比较尖锐,长期处于战乱状态,纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制,制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短,并在腰间加襞积,肩背挂大珠的"质孙服"制,汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。
"质孙服"服用面很广,大臣在内宫大宴中可以穿着,乐工和卫士也同样服用。这种服式上、下级的区别体现在质地粗细的不同上。天子的有十五个等级(以质分级层次〉。每级所用的原料和选色完全统一,衣服和帽子一致,整体效果十分出色。比如衣服若是金锦剪茸,其帽也必然是金锦暖帽;若衣服用白色粉皮,其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等级,与冬装类同。百官的冬服有九个等级,夏季有十四个等级,同样也是以质地和色泽区分。
"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣,元代蒙人称之为"襻子答忽"。"比甲"则是便于骑射的衣裳,无领无袖,前短后长,以襻相连的便服。元代男子的公服多随汉族习俗,常服的外面,罩一件短袖衫子,妇女也有这种习俗(称为襦裙半臂)。
元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人,以皮衣皮帽为民族装,貂鼠和羊皮制衣较为广泛,式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥,由于衣长曳地,贵夫人外出行乐时,必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩,即所谓"金绣云肩翠玉缨",十分华美。作为礼服的袍,面料质地十分考究,采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。元代平民妇女穿汉族的襦裙,半臂也颇为通行,汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现,唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国高丽的影响,都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。
明初要求衣冠恢复唐制,其法服的式样与唐代相近,只是将进贤冠改为梁冠,又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞头和圆领袍,但这时的幞头外涂黑漆,脚短而阔,名乌纱帽,无官职的平民不得服用。公服除依品级规定服色外,还在胸、背缀补子。文官补子中饰鸟,武官饰兽。为褒奖官员的功勋,另特赐蟒袍、飞鱼服、斗牛服等服饰。蟒是四爪之龙,飞鱼为鱼尾有鳍之蟒,斗牛则在蟒头上加弯曲的牛角。官至极品则用玉带。所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。明代的汉服影像颇远,近至东北亚的朝鲜,远至日本、琉球等藩属国。汉服是中国汉族的传统服装,起于轩辕黄帝,而终止于满清的大屠杀。56个民族,每个民族都是平等,而汉族也应当永远其民族服装,即汉服。
清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族旗人的风俗习惯影响着中原地区。几千年来世代 清代服饰相传的传统服制度,由于满族贵族的“剃发易服”、“十从十不从”、“留头不留发”政策以及大量的屠杀汉民,造成了中国传统的衣冠的消亡。这种屠杀式的变革,是中国传统服制的又一次变态式的发展,是历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次明显的突变。
历时数千年的宽袍大袖(祭服,非常服)、潇洒富丽、纤细柔弱,与衣身膨胀、衣袖短窄的满装形式,形成鲜明的对比。
满族的旗装,外轮廓呈长方形,马鞍形领掩颊护面,衣服上下不取腰身,衫不露外,偏襟右衽以盘纽为饰,假袖二至三幅,马蹄袖盖手,镶滚工艺装饰,衣外加衣,增加坎肩或马褂。时至今日,它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展,经过加工曲线突出体态暴露的旗袍,具有暂时的存在价值。
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤,以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉族妇女的肚兜,衣外之衣又称"乌龙"。
明、清两代汉族女装变化不大,仍着衫、裙,清代后期始以裤代裙。清中期以后女装层层镶边,称为“滚镶”。清代满族妇女着旗装,她们不缠足,不束裙,皆穿旗袍,有时外加坎肩。乾隆以后,满族女装中出现高底的“花盆底”鞋。咸丰以后,又出现高大的“两把头”、“大拉翅”等发型,成为满族女装之突出的特征。马褂、旗袍是清代满族男女的典型服饰。
马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,主要是为了便于骑马,故称为“马褂”。它区别于汉族在宋明时期的马褂,满清的马褂不修边幅。满人初进关时,通过大屠杀而迫使汉族穿上它们的马褂。康熙雍正年间,由于奴化政策,才开始在社会上流行,并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装,成为男式便衣,士庶都可穿着。 样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。琵琶襟马褂,因其右襟短缺,又叫缺襟马褂,穿上它可以行动自如,常用作出行装。大襟马褂,则将衣襟开在右边,四周用异色作为缘边,一般作常服使用。对襟马褂,其服色在各个时期有多种变化:初沿天青色,至乾隆中期,又尚玫瑰紫,后又推崇深绛色(人称“福色”),到了嘉庆年间,则流行泥金及浅灰色。大袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用,颜色多用天青色,大小官员在谒客时常穿此服,因其身长袖窄,也称作“长袖马褂”。其中有一种颜色不能随便使用,那就是**。黄马褂,是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人,主要有三类:一是随皇帝“巡幸”的侍卫,称为“职任褂子”;二是行围校射时,中靶或获猎多者,称为“行围褂子”;三是在治事或战事中建有功勋者,称为“武功褂子”,这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。
旗袍是中国清朝的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裳为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛。经汉人改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。
六年级美丽的家乡作文
在日常学习、工作和生活中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是我精心整理的六年级美丽的家乡作文5篇,欢迎阅读与收藏。
六年级美丽的家乡作文 篇1我的家乡坐落在湘、赣、鄂三省交界的地方,这儿被誉为“中国最美小城”,“天堂中的花园”,它就是——山水武宁。
这里的山可多了,有清奇秀丽的柳山,层峦叠翠的神雾山,连绵起伏的九岭山等,神雾山还被称为“小庐山”呢!这些山都具有秀、奇、险的特点。慕名来我们武宁旅游的人真多,我经常在上学的路上数旅游大巴车玩,数着数着就数不过来了。如果想要去拜佛求平安呀什么的,就上天平山,那里有着悠久的道教文化,不过去的时候最好开越野车,因为上山的路上传说有九十九道曲折险峻的大弯呢。
这儿的水可干净了,美丽的庐山西海百分之八十位于我们武宁境内,清澈的水面像一面面明亮的大镜子,水边的青山和垂柳总是忍不住去照照自己美丽的模样。这里最好玩的是巾口旅游码头,江西二套的《环游江西》第一站就在这里,是庐山西海游戏项目最多的地方。还可以去西海燕码头,乘“西海之星”游轮去“观音岛”“观湖岛”等岛屿,观音岛上有一座亚洲最高的花岗石观音像,她的脚下就是通往县城的武宁大桥,要是玩累了就上武宁大桥上去钓钓鱼,我们武宁的清水鱼也是美名远扬呢。
天要是暗了下来千万别走开,这是武宁最美的时候,灯光河影里的看鹤桥、古艾桥、长水桥的桥中桥等,色彩斑斓,扑朔迷离,水上岸边,交相辉映,
六年级美丽的家乡作文 篇2爨乡陆良,美丽陆良。我的家乡,繁荣昌盛;我的家乡,热闹快乐;我的家乡,美丽妖娆;我的家乡----陆良。它有万亩荷田白水塘、有神奇壮观的彩色沙林、有丛山峻林的终南山、还有远近闻名、历史悠久的千佛塔……
先来说说那景色优美的白水塘吧!白水塘位于素有“田园风光,鱼米水乡”之称的三岔河镇,是个值得一去的好地方!夏天到了,我们一家人来到了这个美丽的地方。刚下车,一阵微风吹过,一股淡淡的清香扑鼻而来,我闭上双眼,贪婪地吸了几口气,心情格外舒畅。我和弟弟被一片有荷花的地方吸引住了,便小跑着过去观察荷花。我们发现荷花的姿态不相同,有的像睡觉,躺在宽大的茶叶上进入了梦乡;有的弯弯着身子,像给夏哥哥招手,给太阳公公问好;还有的挺直细细的腰,像在聆听着大自然的声音。我们放眼望去,看见了那一朵朵含苞欲放的花朵,它们那瘦小的身体也直直地挺着,在阳光的陪伴下,在暴风的考验下,准备逐渐成为一个饱经雨露的、为荷塘增景的花朵。
眼尖的弟弟看见了一位戴草帽的船手正兢兢业业的划着船从游客到对岸的水上乐园游玩,弟弟嚷叫着要去坐船:“走嘛,走嘛,去坐船!”爸爸受不了他的大叫,只好答应了他:“好…好,走走走。”我们买好船票,准备登船,在上船前,我忽然听见一位老爷爷对我们说:“小心些,穿好救生衣…”我们一家坐上了小船,穿好救生衣,准备出发。我们荡漾在荷花塘中,看着那荷花的美丽高贵,我便编诗吟诵它:“白水塘,真是美,荷花美,处处美,鱼儿肥,划划船,便能见。爸爸又接着说:“白水塘,真是美,犹如画,荷叶好,脖子痛,就吃它,白水塘,景色美!”妈妈也不甘示弱,大声念道:“荷花美,像姑娘,像幼儿,风景好,环境好,要旅游,就来这!”。正在这时,船手对我们说:“荷花并不娇贵,只要有泥土和水就能生长,开花结果。如果荷花凋谢了,就能长出一个莲蓬,一朵荷花就能生出一个莲蓬,莲蓬里还会长出我们所吃到的莲子…”我们一家人听了船手的话,也为荷花的无私喜欢它,敬佩它。
不到一会儿,我们顺利地来到了水上乐园,它壮观极了,有海浪冲击,有龙舟比赛,还有音乐喷泉…真是琳琅满目,数不胜数!我们激情勇进,整整快乐地玩了一个下午。
再来看看陆良的历史风貌吧!陆良县位于云南省东部,素有“滇东明珠”之称。它海拔1840米,属亚热带高原季风型冬干夏湿气候区,具有冬无严寒,夏无酷暑,春暖干旱,秋凉湿润的特点,土壤多为红壤、黄壤、棕红壤,土层深厚、肥沃,光、热、水资源充沛。陆良县有8个镇,2个乡,现有汉族、彝族、白族、苗族、回族等二十多个民族在此居住,其中农业人口50万人,非农业人口13万人,少数民族人口2。6万人;有师范学校1所,技工学校1所,职业中学1所,中学22所。全县生产总值达131亿元人民币,是云南经济较发达区域县之一。它还有美味独特的麻依馓子、浸梨、四河板鸭……真是数不尽,说不完!
我爱我的家乡---陆良,我一定要好好学习,做个有用的人,把家乡建设得更加美好,更加辉煌!
六年级美丽的家乡作文 篇3我最喜欢的是家乡的山,站在山顶眺望远处,红墙绿瓦的房屋在密密层层的树林掩映下,若隐若现,连绵起伏,好像一幅美丽的画卷。
大山的四季都很美丽,别具一番独特的风格。
当一阵阵微风拂过大地的时候,大山出现了微妙、奇特的变化,枯**的`树叶在春光照耀下,春雨的滋润下,春风的抚摸下变得绿油油的,把大山打扮的像一位天真烂漫的小姑娘,群山青翠欲滴,显现出一派欣欣向荣的景象。
当在炎炎烈日的照耀下,大山变得更加茂盛,在鲜艳的花朵的装点下,大山变得更加迷人。山角下有一条清澈的小河,波光粼粼的河水在太阳的照耀下,好像点缀了无数颗晶莹的钻石,格外耀眼,小河和花朵把大山打扮成了一个妩媚动人的少女。
当金**的树叶从树上纷纷扬扬的飘落下来的时候,大山换上了一件金色的衣服。在山中漫步,迎面拂过凉爽的秋风,有一种说不出的舒畅。火红色的枫叶和金色的稻谷为大地绘成了一幅五谷丰登的图案。
当一层皑皑白雪盖过山头的时候,就知道冬奶奶给大山盖上了一层棉被,那晶莹剔透的白雪落在技头的时候,玉树琼枝的美丽景象就呈现了。这时的大山像一只身着白袍,带给人幸运的雪精灵
山下是一片恬静飘逸的竹林,林盛竹茂,我喜欢在竹林里读书,微风吹动着竹叶,竹叶不仅传出美妙的声音,而且还散发出淡淡的清香,小鸟在竹林里叽叽喳喳的歌唱。
我爱家乡的大山,家乡的竹林,家乡的一切。
六年级美丽的家乡作文 篇4喜看柳荫阵阵清凉,乐享蜂蝶花丛飞翔。美丽长治——我的家乡。
她虽不那么繁荣,辉煌,却是我成长的摇篮,生长的地方。无比的亲密涌上心头,拥抱着儿时玩耍的故土。以往的喜怒哀乐蔓延在我的心田,有如春雨点点滋润大地。在这片土地上,不知有多少次的喜悦、感动、伤心和自豪。长治就是我的家乡!
坐在车上,看一排排向后退去的树木,感受着温暖的春意,不由得发出感叹:长治真是一座绿荫里的城市!公园里的柳树直垂湖面,有如蜻蜓点水;小院里的桃花还未完全盛开,好像害羞的少女蒙着面纱;校园里的小草已长出绿芽,为春天增添着勃勃生机。山上的树更是千奇百怪,有的千年老树的根都长出土外,强壮而有力。长治仿佛是一个坐落在森林里的小城。
长治不仅景美,人更美!
清晨,走在街上,到处都能看到晨练的人群,跑步的、健身的,分布在大街小巷。长治是一个充满生机与活力的城市,人在运动时才显得最美。校园里的学生结伴而行,及腰的长发随风飘扬,显示着青春的活力;健身房里的上班族,把西装换成了运动服,严肃的面孔中有了淡淡的笑容;公园里晨练的老人,个个精神抖擞,仿佛回到了青年时代。长治的人是朴实的、善良的、积极向上的。长治也是一座运动之城!
以前,我总是羡慕那些大城市的发达。可真正想到北京去体验那里的生活,情不自禁地对可爱的家乡充满留恋。看到北京的人来人往,才意识到人的渺小;看到那里人们的匆忙,才怀念家乡的田园风光;看到那里雾蒙蒙的天空,才向往蓝天绿草的故乡。或许,我的潜意识里就珍藏着对家乡的依赖,只是那布满灰尘的匣子,现在才被发现。我已经习惯了每天上下学看到那棵老杨树,总觉得那不过是棵不起眼的树。可当伐木工手中无情的锯子,将它砍倒,我便感到缺少了些什么,它在我心中的位置是用任何金钱都填补不了的。故乡也是如此。
家乡就如避风港,是我精神的支柱,灵魂的归属地。当我在外面受苦受累时,它永远都为我敞开大门,欢迎我的归来。长治的景是怡人的,人是质朴的,生活是悠闲的。
美丽长治——我的家乡!
六年级美丽的家乡作文 篇5美不美,家乡水;亲不亲,家乡情!家乡的山水滋养了我们,家乡的亲人哺育了我们,家乡的文化熏陶了我们。家,我们的家,美丽的家乡发生了翻天覆地的变化……
我的家乡——遂宁,遂宁是个最美的地方。听爷爷奶奶说家乡以前并不繁荣。随着它改革开放的深入,人们的生活水平像芝麻开花——节节高,如今的遂宁与以前大有不同
以前没有的家电现在样样齐全。以前,家里没有电话,接个电话都要跑的老远!前几年回家,无聊的我拿出手机玩游戏,顿时,周围的人眼睛直勾勾的盯着我手上的东西。
“诶——那个——小孩……手里拿的……是啥?”一个老奶奶慢腾腾的说。
“不会吧!手机这么贵重的东西给小孩拿着!”一个叔叔说。
现在呢?他们的语言和神态变了吗?当然变了!现在,你如果拿手机去炫耀一番呢?
“哟!这还没我家小孙子的手机好呢!”一个在健身的50多岁的老伯说道。
以前,冬天,洗衣服时刺骨的冰水常常把奶奶的手冻得通红通红,裂了一道一道的大口子。现在呢?难道现在还会用手洗吗?难道现在会把奶奶的手冻的红肿吗?不会了,永远不会了。现在的洗衣机一代比一代先进,一代比一代好用。从半自动到全自动……
过去,根本没有电视、电脑这一类的电子产品。到了爸爸妈妈那一代,才有了最简陋的12寸小型黑白电视,并且只能看很少的几个频道,电视上还时不时会出现令人眼花缭乱的“雪花”。可现在呢?29寸的彩色电视还算不上什么,我们家可是42寸的液晶大电视,还安装了数字电视,可以看近100个频道呢!
以前的道路真是令人心寒。
在爸爸妈妈在还不过十多岁的时候,他们无论去哪里,去多远的地方,也只能靠两双脚去走。他们去上学的那条路是一条烂泥路,走起来非常不方便,一旦下起大雨,路上便会变得很滑,烂泥也会沾满整个鞋底。雨水还会在地上积成一个一个小水洼,一不小心踩进去便会溅得衣服上满身污点。但爸妈每天都要去上学,不得不走那条泥泞的小路,一走便走上好长一段时间,稍微不注意,就会滑倒,摔得满身都是泥。但现在,遂宁处处铺起了宽敞平坦的柏油马路,交通也发达多了,电动车、摩托车、小轿车,还有轮船、飞机……家家买起了“别克”、“奔驰”、“宝马”,甚至有些人家还拥有两部私家车。这下子,到哪儿都方便多了,再也不会受步行的苦了。
建党90周年以来,科技飞速发展,人类的生活水品不断提高——从贫穷到温饱,从温饱到小康,从小康到富裕……家家的家具样样俱全,家家都有了私家车,家家都在变化。我们家乡的飞速发展变化,大家有目共睹。那都是党,是祖国,给我们提供了这越来越优越的条件。
美丽长治我的家乡作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我整理的美丽长治我的家乡作文(精选5篇),希望对大家有所帮助。
美丽长治我的家乡作文 篇1家乡,是在外漂泊的人最思念的地方;是在家乡努力工作的人最珍惜的地方;是我们最眷恋的地方……我的家乡在山西治市,那里有淳朴的家乡人民,节日的各种风俗,独特的风景以及最美好的——家乡的味道。
家乡的美,体现在那热闹的各种节日及庙会中。每逢春节,元宵节及其他的传统节日,在长治,不论是在城市还是乡村,处处张灯结彩,红火热闹,到处都是人山人海;到处都是欢声笑语;到处都是喜气洋洋。过节,几乎是长治这座小城在一年中最热闹的时候了吧:过春节时,街上的人潮将所有事物都淹没了;过元宵节,到处都是灯的海洋;过中秋节,四处都是赏月的一家人……除了过节,也就要数各个村的庙会最引人注目,最热闹了。在我的记忆中,几乎每个月都会赶会,而庙会基本上也是每个月都有的。参加庙会时,感觉到处都是人山人海,热闹非凡。
家乡的美,体现在那各色各样的小吃中。长治县的猪汤,潞城的驴肉甩饼……都是长治的特色。如果你来到这里,小吃街上的特色小吃,一定会最先吸引你的目光。家乡的特色小吃,也许是一辈子最难忘怀的吧。
家乡的美,体现在那美妙的风景中。如果有时间,就请登上老顶山去看一看,山间的风景会让你觉得犹如走进了仙境,或是置身于一幅五彩斑斓的画卷中,深陷其中无法自拔。山间的鸟语花香,身边孩童的嬉戏打闹,会让你有一种想要流连在这里,远离所有世俗,享受这一份山间小趣,享受这一份宁静美好,仿佛所有一切关于功名利禄的事情都与你无关。走过长长的索桥,看着就在你脚下的悬崖峭壁,不会觉得有惧怕感,而是一种亲切的感觉,回家的感觉。登上山顶,站在炎帝像上俯瞰全城,你会发现长治这座小城是那么恬静,那么美好。
家乡的美,是无法用语言表述的。家乡的小吃,家乡的节日与庙会,家乡的风景,家乡的风土人情……一切都将永远印在我的心里,家乡的一切,是那么让人眷恋,那么让人难以忘怀,对家乡的感情,我将永远烙印在心底,珍藏在心中……
我的家乡——长治,我会永远爱你,你代表了我心中那份最真挚的感情!
美丽长治我的家乡作文 篇2喜看柳荫阵阵清凉,乐享蜂蝶花丛飞翔。美丽长治——我的家乡。
她虽不那么繁荣,辉煌,却是我成长的摇篮,生长的地方。无比的亲密涌上心头,拥抱着儿时玩耍的故土。以往的喜怒哀乐蔓延在我的心田,有如春雨点点滋润大地。在这片土地上,不知有多少次的喜悦、感动、伤心和自豪。长治就是我的家乡!
坐在车上,看一排排向后退去的树木,感受着温暖的春意,不由得发出感叹:长治真是一座绿荫里的城市!公园里的柳树直垂湖面,有如蜻蜓点水;小院里的桃花还未完全盛开,好像害羞的少女蒙着面纱;校园里的小草已长出绿芽,为春天增添着勃勃生机。山上的树更是千奇百怪,有的千年老树的根都长出土外,强壮而有力。长治仿佛是一个坐落在森林里的小城。
长治不仅景美,人更美!
清晨,走在街上,到处都能看到晨练的人群,跑步的、健身的,分布在大街小巷。长治是一个充满生机与活力的城市,人在运动时才显得最美。校园里的学生结伴而行,及腰的长发随风飘扬,显示着青春的活力;健身房里的`上班族,把西装换成了运动服,严肃的面孔中有了淡淡的笑容;公园里晨练的老人,个个精神抖擞,仿佛回到了青年时代。长治的人是朴实的、善良的、积极向上的。长治也是一座运动之城!
以前,我总是羡慕那些大城市的发达。可真正想到北京去体验那里的生活,情不自禁地对可爱的家乡充满留恋。看到北京的人来人往,才意识到人的渺小;看到那里人们的匆忙,才怀念家乡的田园风光;看到那里雾蒙蒙的天空,才向往蓝天绿草的故乡。或许,我的潜意识里就珍藏着对家乡的依赖,只是那布满灰尘的匣子,现在才被发现。我已经习惯了每天上下学看到那棵老杨树,总觉得那不过是棵不起眼的树。可当伐木工手中无情的锯子,将它砍倒,我便感到缺少了些什么,它在我心中的位置是用任何金钱都填补不了的。故乡也是如此。
家乡就如避风港,是我精神的支柱,灵魂的归属地。当我在外面受苦受累时,它永远都为我敞开大门,欢迎我的归来。长治的景是怡人的,人是质朴的,生活是悠闲的。
美丽长治——我的家乡!
美丽长治我的家乡作文 篇3我们每个人都有自己热爱的家乡,有人的家乡在美丽的首都北京,有人的家乡在风景秀丽的桂林,还有人的家乡在物产丰富的新疆。而我的家乡在山西长治,这里四季分明,冬无严寒,夏无酷暑,是一个美丽的地方。
春天的长治生机勃勃,处处都充满了浓浓的新意。小草从地里探出了头,好奇地望着外面的一切;花儿也含苞欲放,伸展着身体,发出沁人心脾的芳香;那结冰的小河也融化了,奏响了春天的乐曲。人们爬上老顶山,去踏青郊游;人们来到湿地公园,自由的呼吸;人们来到八一广场,放起了风筝;还有塔岭山那姹紫嫣红的花海,让人留恋忘返。长治的春天很美吧!
夏天的长治清爽宜人,气候条件与避暑山庄承德相近,是一个避暑的好地方。这里的夏天昼夜温差大,中午还是烈日炎炎,傍晚便清风徐徐了,晚上睡觉定是要盖上薄被子,你若在炎炎盛夏来到长治,保证让你住下都不想走了。
秋天的长治硕果累累,一片丰收的景象。漫山的核桃挂满枝头,遍野的花椒散发着清香,黄澄澄的梨酥脆香甜,又大又红的苹果对着人们露出笑脸,红透的石榴也咧开了嘴。田野里,火红的高粱向着人们鞠躬,金黄的稻谷在风中泛起波浪。处处是丰收的喜悦,农民伯伯擦擦脸上的汗水,露出了欣慰的笑容。
冬天的长治一片北国风光。鹅毛大雪落下,到处洁白一片,长治披上了冬装。小孩们像过年一样快乐,兴奋地玩起了雪,老顶山滑雪场更是一片欢乐的海洋,人们在这里尽情释放,长治的冬天也很让人入迷吧?
这就是我的家乡长治,一个四季如画的地方。
美丽长治我的家乡作文 篇4这是一座有着美丽神话传说的城市,精卫填海、后羿射日等一个个美丽的神话曾传颂千年。这是一座谱写过英雄史诗的城市,这里的太行精神激励了一代又一代人。这就是我的家乡——长治。
走进长治,四通八达的交通,纵横交织的绿茵,花团锦簇的广场公园,干净整洁的街道,每个人都可以真切的感受到一个国家卫生城市的魅力。
早在上古时代,我们的祖先神农氏炎帝就曾在这里尝百草,驯养牲畜,发展原始农业。这里是华夏民族的发源地之一,女娲补天、精卫填海、后羿射日、愚公移山等脍炙人口的神话传说都发源于此,这里具有悠久的历史文化,两万五千年前的木化石印证着长治源远流长的古老文明。
这里也曾在革命时期续写着传奇。抗日战争时期,这块土地是华北人民的抗日根据地,、左权、、邓小平等老一辈无产阶级革命家曾在这里生活、战斗。时期,著名的上党战役就在这里打响。
如今,这里正诞生着新的神话:魅力城市、园林城市、卫生城市,一项项荣誉接踵而来。炎帝广场、潞安府衙、城隍庙景区和五峰山原生态旅游博览园等标志性的工程正在加快建设。当你漫步于长治市区,映入眼帘的是一幢幢漂亮的高楼大厦,一条条宽阔整洁的马路,一颗颗高大挺秀的树木,一片片绿草如茵的草地。这里有连绵起伏的老顶山,神奇秀丽的大峡谷,风景如画的太行水乡,波光粼粼的漳河水。滨河公园、黑水河公园、城南生态苑更是人们休闲娱乐的好去处。
东山西水、南秀北美的长治在这块土地上续写着奇迹!
我作为一名11岁的少年,近年来亲身感受到了长治的巨大变化。从机场的扩建到马路的扩展,从河道的改造到街道的绿化,从游园的美丽到城市的亮化,从饮水的安全到污水的净化,长治的城市建设和管理一直走在了全省的前列,城市环境卫生和综合整治保持了全省第一的水平。全国城市环境综合整治优秀城市、全国卫生先进城市、中国十大魅力城市,这些荣誉都成为长治市一张张靓丽的名片。
我爱我身处的这个城市,在我内心深处,为有这样的家乡而感到万分的骄傲和自豪,无论将来我在哪里,我都会大声的告诉身边的每一个人:我爱我的家乡,美丽长治!
美丽长治我的家乡作文 篇5在山西省东南部与河南、河北两省接壤处,座落着一座美丽的小城。那里四季分明,风景迷人,历史悠久。这就是我的家乡——古称“上党”的长治。
如果来到长治,不去领略一下老顶山的奇丽风光,那你就等于没有来过长治。老顶山上松柏无数,高大挺拔。远远望去,一年四季都像一片绿色的海洋,不仅成为最美丽的风景线,更像是天然氧吧,守护着家乡人民的健康。滴谷寺、百草堂、炎帝像……各种名胜古迹座落其中,就像是绿叶丛中盛开的朵朵鲜花,令老顶山绽放着更加夺目的光彩。尤其是炎帝像,高大精美,是最高的炎帝铜像。传说远古时期华夏始祖炎帝,为了使人们在艰苦的环境中不再忍受饥饿和病痛的折磨。亲自种良谷、尝百草。才有了华夏民族五千年的繁衍生息。后人为了纪念炎帝的丰功伟绩,特意为他修建了这座雕像。登上炎帝像,一座现代化城市尽收眼底,仿佛炎帝正注视着怀中的孩子茁壮成长。
与老顶山遥相呼应的是长治市国家湿地公园。公园内河道纵横、草木葱茏、遍布各种植物,并有各种鸟类栖息,成为人们休闲旅游的胜地。不仅如此,湿地公园还具有湿润气候,净化环境,过滤水质等各种功能。清澈见底的水流入漳河,使其成为长治人民名副其实的母亲河。
长治不仅美景很多,而且美味丰富。最远近闻名的莫过于新鲜美味的壶关羊汤了,从当年中秋到次年清明的七个多月时间里。每个清晨,几乎每条大街小巷都飘荡着羊汤的清香,令人沉迷其中。如果来一碗的话,羊肉的鲜美、老汤的浓厚、葱花的辛辣沁人心脾,让人们以崭新的状态开始新的一天。像这样的美味还有很多:上党腊驴肉、潞城甩饼、荫城猪汤、酥火烧……它们共同滋养了家乡人民的美好生活,令人流连忘返。
听了我的一番介绍你大概心动了吧!心动不如行动,请你快到我的家乡来吧!我的家乡比我描绘的更美丽,定会让你大饱眼福,大饱口福!
有哪些冬天可以穿的裙子值得推荐?
1.针织裙
针织面料柔软有弹性,保暖效果也不错,在秋冬造型中一直有不错的出镜率,而针织裙富有垂坠感,略微厚实的面料很防风御寒,叠穿打底袜既不怕显腿粗,又能增强保暖性,在冬天还是很受女孩们的欢迎,如果选择的针织裙版型较修身,不妨试下开叉款式,束缚感会轻很多,造型也更性感有女人味,三木博主穿针织开叉裙搭配骑士靴又酷又甜,温柔感十足。
针织裙的风格随着版型改变有所变化,宽松款式主打简约休闲风,修身款式则偏性感成熟,也能诠释出更多女性魅力,而且在冬天叠穿大衣单品就不会暴露胯大扁臀等身材缺点,又能凸显出身材曲线感为造型增添亮点,整体look的吸睛度满分,温度风度都能并存。
2.毛呢裙
毛呢裙相比针织裙要厚实很多,虽然弹性方面比不上针织裙,但胜在面料质感很好,也很符合冬日的氛围感,但毛呢单品容易穿出老气感,像黑色毛呢裙就略显沉闷单调,建议选大地色或者浅色系的毛呢裙,清新简约又百搭,像三木博主这身绿色大衣+浅灰色毛呢裙暖和不失高级感,整体搭配十分清爽大方。
纯色款毛呢裙固然百搭耐看,但设计上始终过于朴素不够时尚吸睛,若是搭配的单品同样为简单设计,那造型很难在人群中脱颖而出赢得关注,而元素款毛呢裙虽然难驾驭,搭配上也有讲究,但造型的辨识度跟时尚感都不低,要引人注目并不难,可以从经典元素款式入手,比如格纹毛呢裙复古又文艺,像这样搭配大西装单品十分优雅知性,气质不减。
3.皮质裙
皮质面料挺阔塑形,且比牛仔面料要柔软些,打造出的造型可盐可甜,其中皮裙比皮裤更包容身材,驾驭难度较低,裙装的设计能避免造型太中性化,亮面皮裙个性抢镜、哑光面皮裙则低调有质感,冬天的话建议选哑光面皮裙更好搭配,三木博主身上的皮裙就是哑光面设计,包臀中裙加上开叉设计性感迷人,搭配高领衫跟长大衣温暖又气质。
穿衣上懒得花时间的女性也可用连衣皮裙来替代半身皮裙,省去内搭上的烦恼,造型也更统一整体不易有违和感,虽然皮裙带有一定的光泽感,但若是色彩太暗沉的话,最好搭配明亮度较高的外套单品,深浅色结合对比更鲜明有视觉冲击力,其次选款时除了注意腰线设计之外,还得注意版型剪裁,毕竟皮裙的弹性很一般,太修身会勒出赘肉影响美感。
4.缎面裙
缎面裙的柔软性跟亲肤度毋庸置疑,其飘逸感也是其他三款裙子无法媲美的,但缎面裙的质地要轻薄很多,更适合春秋季节,在太冷的低温地区还是选毛呢裙温度更高,不过缎面裙的高级感很足,搭配西装或者大衣单品都很上档次,三木博主之前的街拍造型就有过这件单品,灰色格纹西装+古今黄缎面裙高级又大气,穿去正式场合也很应景,年会这么穿美成焦点。
缎面裙本身就自带色彩饱和度调节作用,能令深色系变明亮些,又能减轻亮色系的张扬感,降低单品对肤色的挑剔度,因此选款时别局限于基础色,可以多考虑平时不敢尝试的色彩,借助基础色作为过渡就不怕踩雷,像俞飞鸿这条绿色缎面裙就很清新养眼,充满生命力的色彩为造型注入更多活力,搭配奶白色大衣端庄大方,冻龄女神名副其实。
冬天的裙子不需要买多,有这四款就够了,温暖时髦有质感,很百搭。裙装的设计随着时尚发展不断衍变出新风格,为女性的穿衣提供更丰富的选择,但琳琅满目的款式也加大了选择难度,冬天不知道穿什么裙子,不如就试试这四款,风格各异却都很百搭,你们最喜欢哪一款呢?
39岁凯特王妃终于用美颜!长发及腰看着好心动,没有皱纹年轻十岁
英国王室的凯特王妃是国际上出了名的平民王妃之一,39岁的她与威廉王子10年的甜蜜婚姻生活是浪漫且令人羡慕的,而且拥有三个可爱孩子的凯特,幸福的一家五口都是高颜值的存在,也难怪可以不断收割一大波的粉丝,甚至于94岁的英女王都是凯特这位孙媳的小迷妹。
近日,在线上与医疗人员视频的凯特一改往日素雅且自然的妆容,有几分欧美气息的妆感让凯特优雅的气质上被增添上了不少艳丽。
穿衣打扮仍是很简单的凯特选择了一件黑色西装外套,没有任何色彩与元素点缀着的外套是非常显气质的,而且自带着的垫肩也让凯特的肩部线条变得流畅的同时也很能烘托出她的霸气气场。
黑白配的配色一贯都是色彩圈中的“常青树”,在黑色西装外套的里面内搭着一件白色衬衫的凯特,较小的衣领是翻折而下的,虽然不出彩,但也仍旧丰富了整体穿搭层次感来的凯特,呈现出V型领的衣领被佩戴在脖子上的那一条项链给中和掉了超多空荡,而且小巧的黑色吊坠是有让凯特的这身穿搭光从配色上而言就是相得益彰着的。
换掉以往中分卷发的凯特,偏分着的直发对于脸型轮廓的修饰感格外夺目,无疑烘托得巴掌大的脸蛋更加小巧的凯特,散发着淡淡光泽度的发丝分分钟就让她的气质被增添上了超多高级气息,而耳垂处佩戴着的那对珍珠耳圈很显典雅。
终于注意到皱纹明显的凯特,在滤镜的镜头中,虽然五官的立体感是有点被虚化了,但完全瑕不掩瑜的缺陷在年轻十岁的优势面前属实是“小巫见大巫”了。
虽然凯特的原生家庭是普通人家,但在妈妈的培养下举手投足之间满是优雅与大方的她是符合了大多数人对于王妃形象的所有幻想。39岁凯特王妃终于用美颜!长发及腰看着好心动,没有皱纹年轻十岁
有着高情商的凯特,无疑是深知英国民众喜欢的模样是怎样的,因此疯狂迷恋于穿旧衣的她,勤俭节约的习惯算是在各国当中佼佼者的存在。
在英国王室中,所有的女性成员都是非常喜欢蓝色的,因此凯特也是毫不例外的。身穿一件没有任何色彩与元素点缀着的蓝大衣的凯特,肩膀处拼接着的斗篷设计让她的气场被晕染上了超多霸气。
大衣配色的清爽以及剪裁的利落,让凯特的身形在视觉效果中是那样的高而瘦,而且腰身处还系着一条同色腰带的她,纤细蚂蚁腰的勾勒以及逆天长腿的优势越发让人羡慕着凯特的二八身材比例,真的是丝毫不输国际超模的。
长治膝盖处的大一衣摆俨然又拉伸了几分凯特双腿曲线的修长,为了美丽也是蛮拼的她是光裸着双腿穿大衣的。
对于色彩的搭配属实是拥有一波绝对发言权的凯特,脚踩着的那双墨绿色高跟鞋与腋下夹着的包包是同色的,分分钟就让她这身穿搭光从配色上来说就是非常和谐的,而让凯特的高雅气质中被添上不少森女范。
凯特直发真清纯!将大衣穿成连衣裙身材不输超模,浓妆却难掩倦意
文/火羊宝
你认为中国最帅的10位男主持人都有谁?
1.撒贝宁1976年3月23日出生,是广东湛江人!籍贯却是湖北武汉的,祖籍是安徽和县人!撒贝宁是中央电视台非常著名的节目主持人!1999年撒贝宁开始主持法制节目《今日说法》到2018年已经有19年的主持经验了,撒贝宁主持了好几档节目,都是非常让人记忆深刻,是名副其实的北京大学的高材生,绝对的才子!
2.朱军出生于1964年4月26日,是甘肃省兰州市人,祖籍是河南省孟津县,朱军在1993年开始主持央视节目,在从业期间支持了数档节目,还一直主持央视春晚,时至今日,朱军已经有25年的央视工作经验!是非常有经验的节目主持人!临场应变能力非常强悍,反应机敏,很受人尊敬!
3.康辉是1972年出生,是河北省石家庄无极县人,是中国传媒大学的高材生,1993年康辉毕业后就开始在央视工作,任职《晚间新闻报道》、《新闻早八点》《东方时空》、《午夜国际观察》《新闻联播》、《新闻30分》、《新闻直播间》等主播,2001年还升职为中央电视台新闻中心播音部的副主任,至今已经有25年的新闻主持工作经验了!是非常让人尊敬的新闻工作者!
4.杨帆是中央电视台综艺频道的新生代节目主持人,出生于1981年10月23日,是辽宁省铁岭市人,毕业于中国传媒大学播音系,2006年开始进入央视,主持2017 2018年春晚分会场,还主持数档知名节目,时至今日,已经有12年的央视主持经验,不光人长得帅,就连才华也是非常高深,非常得观众喜爱!
还有很多,我不一一列举了
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。